【降龙廿八掌失传】
丐帮神功降龙十八掌,在北宋年间本为二十八掌,当时帮主萧峰武功盖世,却因契丹人身份遭驱除出帮,他去繁就简,将二十八掌减了十掌,成为降龙十八掌,由义弟灵鹫宫虚竹子代传,由此世代传承。到南宋末年,虽继位帮主耶律齐得岳父郭靖传授而学全,但此后丐帮历任帮主,因根柢较欠,最多也只学到十四掌为止。” 萧峰于丐帮武学的传承与发展也可说功勋卓著,除了将降龙廿八掌精简为更易传世的降龙十八掌外,在旧版《天龙八部》中萧峰使用“亢龙有悔”的地方新版都改为了“见龙在田”,而新修版《射雕英雄传》中增加了“亢龙有悔”是降龙十八掌总纲的描写,前后情节一凑,“亢龙有悔”极有可能在北宋时本无此招,是萧峰传掌时自行所创,而另一重要招数“神龙摆尾”在北宋时本来叫做“履虎尾”,虽没明确说是萧峰所改,但既然历任帮主中只写明萧峰对降龙掌大动过手术,自然也极有可能就是萧峰改创的了。降龙掌自创制掌法的那位丐帮高手起,自降龙廿八掌至萧峰精简改创为降龙十八掌传世,洪七公、郭靖先后以此掌法威震江湖,至耶律齐之后开始逐渐失传,元末时只剩十二掌,史火龙死于成昆之手后降龙十八掌极可能从此不见于世,丐帮沦落丧威至此,萧、洪地下有知,当不胜感慨。
【相关信息】 降龙十八掌的招式出自《易经》,有网友考证如下,标有“???”的,还有待进一步研究: 1、 亢龙有悔 易经:乾卦:象曰:上九:亢龙有悔。 2、飞龙在天 易经:乾卦:象曰:九五:飞龙在天,利见大人。 3、见龙在田 易经:乾卦:象曰:九二:见龙在田,利见大人。 4、鸿渐于陆 易经:渐卦:象曰:九三:鸿渐于陆,夫征不复,妇孕不育,凶;利御 寇。 5、潜龙勿用 易经:乾卦:象曰:初九:潜龙勿用。 6、利涉大川 易经:需卦:需:有孚,光亨,贞吉。利涉大川。 又见于:易经:同人卦:同人:同人于野,亨。利涉大川,利君子贞。 易经:蛊卦:蛊:元亨,利涉大川。先甲三日,后甲三日。 易经:大畜卦:大畜:利贞,不家食吉,利涉大川。 易经:颐卦:象曰:上九:由颐,厉吉,利涉大川。 易经:益卦:益:利有攸往,利涉大川。 易经:涣卦:涣:亨。王假有庙,利涉大川,利贞。 易经:中孚卦:中孚:豚鱼吉,利涉大川,利贞。 易经:未济卦:象曰:六三:未济,征凶,利涉大川。 7、突如其来 易经:离卦:象曰:九四:突如其来如,焚如,死如,弃如。 8、震惊百里 易经:震卦:震:亨。震来□□,笑言哑哑。震惊百里,不丧匕鬯。 9、或跃在渊 易经:乾卦:象曰:九四:或跃在渊,无咎。 10、双龙取水 ???此招源自佛经。具体待考。 11、鱼跃于渊 ???我所能找到最近的是:易经:讼卦:彖曰:讼,上刚下险,险而健讼。讼有孚窒,惕中吉,刚来而得中也。终凶;讼不可成也。利见大人;尚中正也。不利涉大川;入于渊也。此招似有争议。或说此招应为“笑言哑哑”,则与“震惊百里”同出一处。 12、时乘六龙 易传:乾卦:文言:乾元者,始而亨者也。。。。时乘六龙,以御天也。云行雨施,天下平也。 13、密云不雨 易经:小畜卦:小畜:亨。密云不雨,自我西郊。又见于:易经:小过卦:六五:密云不雨,自我西郊,公弋取彼在穴。 14、损则有孚 易经:损卦:损:有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往?曷之用,二簋可用享。 15、龙战于野 “龙战于野”疑为“战龙于野”?易经:坤卦:上六:战龙于野,其血玄黄。 16、履霜冰至 易经:坤卦:初六:履霜,坚冰至。 17、羝羊触蕃 “蕃”疑为“藩”?易经:大壮卦:九三:小人用壮,君子用罔,贞厉。 羝羊触藩,羸其角。 18、神龙摆尾 ???有人说此招源自履卦:易经:履卦:履:履虎尾,不□人,亨。可是这讲的是虎尾,不是龙尾 |