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淘YT居然不知道常见的“煮鹤焚琴”,我。。。是不是学了英文忘了中文啊?估计对“煮鸭焚毛”就比较清楚了。。。

[em34][em34][em34] 我又不是那个地儿方儿的人儿,怎么知道这些冬冬啊?
........................................................................................... 其实,有些风景不需要看得太清楚................

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以下是引用迷途书童在2004-6-28 14:33:40的发言:

江南六个古镇我都去过,周庄、同里、lu直、西塘、乌镇、南浔,结果已经分不清谁是谁了。景色还好,就是人乌殃乌殃的。江南细雨古巷的画面,看来只能存在于我们童年的记忆里了。

关于江南六古镇没有自己的特色,去年看过一篇类似的报道,因为太雷同了而没有如何从相似的黑瓦白墙间脱颖而出的闪光点,造成江南古镇大同小不异,游客去了一个地方自然没有兴致再去了。

说白了,都是地方政府为了搞活经济做的事情。乌镇的古镇特色是保留比较好的,可是为了发展旅游,特地新造了很多仿古的建筑,把一块区域专门辟为旅游地,要收门票的。原来的居民当然都迁出。渐渐的味道当然变了。你不能指责他们什么,因为随着城市文明的倾蚀,人们当然都愿意住套房,当然都愿意用抽水马桶,而不是每天早上由主妇们拎着溺器到河边洗刷。当然都愿意享受空调。临水而居,蚊子猖獗是北方人想象不到的。环境恶化,河水能不发黑变臭已经谢天谢地了,还想洗碗洗衣服吗?橹声越来越少,水上人家也越来越少。我现在回家,路过菜场的那条镇河上,西边就有很多船停着,一家人什么事都在船上解决,没有门,就靠一块布帘挡风。人家还是那样日复一日的生活。你能想象吗?你看到了是觉得诗意的美吗?

细雨江南当然不都是文人们一支生花妙笔写出来的,也有其婉约温和。但是文人们也只是匆匆一瞥,不可能常住。如果常住,首先就要恼于六月的梅雨。你站在河边,透过杏花春雨,迷离的眼神看到的是一个撑着油纸伞的姑娘缓缓行过石桥,那是美丽。可是住得久了你也甘于平淡。不只是江南这样,其他地方一样。比如说,向往傣族的竹楼,可是真的到了那里呢?光夏天的洗澡就成为大问题。久居城市的人,只不过因为种种原因,在想象里营造一个美丽的地方罢了。比如说江南,我只知道小时候,冬天妈妈去河边洗碗,石阶上都结冰了,一边还要小心翼翼地把碗洗干净(因为没有自来水)。现在呢?当然都在家里用自来水了。

所以所谓的旅游景点,不如抱着平和的心态去看吧。好歹还留一点那个年代的印记让人去探访。城市在前进,我们的城市做不到西方国家那个几百年的建筑依然屹立着发挥实用的功能,中国人一向讲究推翻全部重来的,那么,就当那些仿古的建筑也为留住历史匆匆的脚步作一点贡献吧。而既然有了它们,不让人们去探访当然也说不过去。人山人海也不是江南旅游的小镇一个地方有的。你若有条件,自己到江南小镇上租一个房子住上一年,也许你就能领略其间的甘苦了。

物以类聚 人以群分

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以下是引用piaopiao在2004-6-28 17:01:54的发言:

淘YT居然不知道常见的“煮鹤焚琴”,我。。。是不是学了英文忘了中文啊?估计对“煮鸭焚毛”就比较清楚了。。。

哼!你记着!

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以下是引用piaopiao在2004-6-28 17:01:54的发言:

淘YT居然不知道常见的“煮鹤焚琴”,我。。。是不是学了英文忘了中文啊?估计对“煮鸭焚毛”就比较清楚了。。。

[em34][em34][em34] 我又不是那个地儿方儿的人儿,怎么知道这些冬冬啊?

我也有同感,桃大小姐肯定是学习太用过了。煮鹤焚琴是一个出现频率不低的成语啊。[em09][em09][em09]

另,发现pp的联想能力比较差,就算不是那个地方的人,结合上下文也应该能猜出来才是啊。

[em31][em31][em31]
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我问了我们寝室的人,除了一个听说过,其余两个都不知道

听说过的那个还不清楚具体什么意思

呜呜呜,你们就讽刺我吧

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以下是引用terrycf在2004-6-28 17:32:32的发言:

我问了我们寝室的人,除了一个听说过,其余两个都不知道

听说过的那个还不清楚具体什么意思

呜呜呜,你们就讽刺我吧

中国高等学府的英语高才生,别学了洋话就忘了母语啊~[em12][em12][em12][em11][em11][em11][em11]
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从网上搜的:

1。煮鹤焚琴

拼音:zhǔ hè fén qín

释义:把琴当柴烧,把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。

出处:宋·胡仔《苕溪渔隐丛篆集》引《西清诗话》:“义山《杂纂》,品目数十,盖以文滑稽者。其一曰杀风景,谓清泉濯足,花下晒晖,背山起楼,烧琴煮鹤。”

例子:怜香惜玉无情绪,~惹是非。(明·施耐庵《水浒全传》第十八回)

2。曾经带有积极意义的成语,只要字面上具有这类特征,发展到今天,也会显露出它的局限性。比如“煮鹤焚琴”,把鹤煮了吃,把琴当柴烧,是指糟踏美好事物。词的意义是积极的,是批评这种行为。但是,今人何必再用“煮鹤”的行为作载体呢?如同成语中有“食肉寝皮”,割他的肉吃,剥他的皮睡。到了文明时代,对敌人再恨,也不宜说这种话。这个成语在现代人的口头上,也就退出了,消失了。孔尚任的《桃花扇》中有唱词:“赏心亭上雪初融,煮鹤烧琴宴钜公。”这里的“煮鹤烧琴”,则没有任何积极意义,仅是指最热情地接待,高规格地宴请。孔尚任的时代,大概不知道熊猫更宝贵,否则,是不是要设“熊猫宴”呢?“煮鹤”,无论是烧琴,还是烧矛草,只要脑子里闪现这种形象,那就太可怕了。

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还有没有不懂的人?跟我一起学

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以下是引用terrycf在2004-6-28 15:45:51的发言:煮鹤焚琴?是成语吗?我都没听过

呜呜呜呜,更自卑了!!!

555555555,我连您这样“焚琴煮鹤”都不知道的奇人都无缘拜谒,岂不更是自卑。

偶太自卑了[em14]
她是一种信念,一种精神。一种品格,一种情怀。之所以爱,因为她值得你爱。值得你去无怨无悔地做一件事。 爱翁一天,就是爱自己,爱生活,爱生命多一点! 我要去剑桥!我要去康桥!

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徐世栋!!!

你太过分了!!!

你以后休想安生!!!

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